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miércoles, 6 de agosto de 2014

Palestina. breve historia de un despojo

Palestina es un territorio en oriente próximo conocido también como Tierra Santa, pues es la tierra que Jehova o Yahve prometió a Abraham, patriarca del pueblo hebreo o judío, es la tierra donde nació, predicó y murió Jesucristo y también es la tierra donde murió el profeta Mahoma.
Palestina fue habitado por el pueblo de Israel por mucho tiempo, desde que Moisés los guió después del éxodo de Egipto, después se fueron de ahí y aparecieron en Babilonia cono esclavos y emperador Ciro I de Persia los liberó y permitió la migración a su tierra prometida nuevamente; vivieron ahí hasta los tiempos de Jesucristo que fue crucificado por su mismo pueblo, algunos lo reconocieron como el salvador, mientras que para otros era un farsante, el caso es que a partir de ese momento el pueblo de Israel emigró poco a poco de Palestina, unos para predicar la nueva religión cristiana y otros emigraron en “la diáspora” al rededor del año 70 DC, cuando el imperio romano aplastó una rebelión y ocupó Jerusalén, destruyó el templo de Salomón y acabó con la dinastía de los Herodes.
No todos los israelitas o judíos salieron de Palestina, hubo muchos que permanecieron ahí, algunos practicando la religión judía y algunos convertidos a el cristianismo. Más tarde en el siglo VI DC con la influencia del profeta Mahoma y la extensión del islamismo, Palestina fue convertida al islam, pero no es su totalidad, aún permanecieron judíos y cristianos habitando las mismas tierras ahora como minoría. Así por muchos siglos Palestina fue una tierra donde convivían las tres religiones monoteístas mas importantes del mundo: el islam, el cristianismo y el judaísmo. Alrededor del año 1100 DC, tuvo lugar un suceso trascendental, el vaticano convocó a sus fieles, a unas cruzadas para “recuperar tierra santa”; las famosas cruzadas, fueron unas guerras religiosas convocadas por la iglesia católica sin resultados favorables, pues la fe de los habitantes de Palestina estaba mayoritariamente con el islam y las armas no los iban a hacer cambiar, las cruzadas fueron un sanguinario fracaso militar de la iglesia católica, pero importante adelanto científico para Europa. Palestina siguió con mayoría musulmana, pero conservaba población cristiana y judía, Jerusalén era un ejemplo de convivencia religiosa.
En la segunda mitad del S XIX comenzó la migración judía a Palestina, por cuestiones religiosas, pero de carácter socialista, reclamaban la tierra trabajándola y otros porque proclamaban el retorno del pueblo de Israel para anticipar la llegada del mesías, pero hubo hasta quienes se oponían a esto, considerando que el retorno a tierra santa antes de la llegada del mesías era un sacrilegio. Sin embargo la migración judía a Palestina aumentaba y en 1987 se celebró el primer congreso sionista que reclamaba el retorno de pueblo judío a lo que llamaron “Eretz Israel”.
 Después de la primera guerra mundial y con la consecuente caída del imperio Otomano, Palestina, al igual que otros territorios de medio oriente, quedó bajo el mandato del imperio británico. Durante este tiempo la migración judía de ideología sionista a Palestina aumentó considerablemente y la oposición árabe también, en 1921 tuvieron lugar los disturbio de jaffa donde la población árabe arremetió contra los migrantes judíos después de una manifestación de dos partidos judíos de izquierda. Este y otros hechos provocaron la creación de La Haganá (“la defensa”) una organización terrorista o paramilitar de autodefensa judía que es el predecesor del actual ejercito israelí y en 1922 se creó la Agencia Nacional Judía, primer antecedente del Estado de Israel. La oposición árabe crecía y los disturbios contra la migración judía también lo que provocó la radicalización de algunos grupos como el Irgún ("Organización Militar Nacional en la Tierra de Israel"), una organización militar considerada como terrorista por el gobierno británico y algunos intelectuales judíos como Albert Einstein.
Al terminar la segunda guerra mundial se decidió fundar ahí un estado hebreo, pues los judíos habían sido las víctimas de la guerra y había que consentirlos. La propuesta vino del gobierno británico, el gobierno estadounidense y la influencia de grupos sionistas que reclamaban un estado hebreo en Palestina a lo que la comunidad árabe se oponía. Desde el día de su fundación en 1948 el estado de Israel fue objeto de ataques por parte de la comunidad árabe que consideraba al Estado judío “una amenaza para la paz en la zona”. Israel fue atacado por Siria, Jordania, Egipto, Irak y Libano en diversas ocasiones, pero los judíos pudieron repeler los ataques e incluso ir ganando territorio; en 1950, Israel promulga la ley de retorno, lo que otorgaba a los judíos el derecho a emigrar a Israel. En 1956 Egipto decide tomar el canal de Suez y bloquear así el abastecimiento de Israel, esto provocó que Israel planeara la recuperación por la vía militar y lo consiguió ocupando la franja de Gaza y la península del Sinaí y mas tarde bajo presión de las dos potencias EEUU y USRSS, Israel desocupó el Sinaí y parte de la franja de Gaza. 
 En 1967, Egipto movilizo sus tropas hasta la frontera con Israel, lo mismo que Líbano y Siria y el 5 de junio de ese año Israel lanzo ataques aéreos contra las fuerzas egipcias las cuales quedaron aniquiladas mientras que las fuerzas de Siria y Líbano quedaron neutralizadas, Israel avanzó y ocupó nuevamente la península del Sinaí, los altos de Golam, Cisjordania y la franja de Gaza. A este hecho se le conoce como la guerra de los 6 días. Posteriormente el consejo de seguridad de las Naciones Unidas convocó a Israel a abandonar los territorios ocupados en la resolución 242, lo cual solo se cumplió parcialmente por lo cual la comunidad árabe impuso un bloqueo económico petrolero a países que comerciaran con Israel además de que Egipto y Siria vuelven a atacar en 1973, el 6 de octubre, (día de expiación y perdón de los judíos) en la guerra conocida como de de Yom Kipu, donde el ejército israelí es tomado por sorpresa y después de tres semanas de combate Israel recupero su territorio perdido, años mas tarde se firmo la paz entre Israel y Egipto, recuperando este ultimo la península del Sinaí en 1982.
 En 1970 ocurrió un hecho que conmovió a la población palestina; en Jordania, muy cerca de Cisjordania se encontraban campamentos de guerrilleros palestinos que iban creciendo, hasta que el rey de Jordania decidió expulsarlos por considerarlos una amenaza, pues corrían los rumores de que pensaban instalar un estado palestino ahí en Jordania. A este hecho se le conoce como el septiembre negro, este hecho radicalizó a la resistencia palestina, muchos de los cuales pertenecían a la OLP, fundada en 1964 en Egipto con la intención de que funcionara como una especie de gobierno palestino y otro tipo de luchas de resistencia.

En las olimpiadas de Munich en 1972, se produjo otro hecho sobresaliente en el conflicto, 11 miembros del equipo olímpico israelí fueron tomados rehenes y finalmente asesinados por los miembros del grupo de origen palestino autodenominado Septiembre Negro, que pedían la liberación de 234 prisioneros palestinos en cárceles israelíes y dos más en cárceles alemanas. En un fallido intento de rescate de la policía alemana, murieron cinco de los ocho miembros de Septiembre Negro, un oficial alemán y todos los atletas, tres de los secuestradores sobrevivieron, fueron arrestados, posteriormente fueron liberados tras el secuestro de un avión de línea de Lufthansa.
La tragedia de Sabra y Chatila es quizás el más lamentable suceso ocurrido en el conflicto árabe-israelí. En septiembre de 1982, después de destrucción con explosivos de la sede central de las Fuerzas Libanesas en Beirut, atribuida a fracciones pro-sirias y pro-palestinas, las fuerzas de defensa israelíes rodearon los campamentos de Sabra y Chatila al sur de Beirut mientras que Ariel Sharon, jefe militar israelí y el jefe de Estado Mayor, Rafael Eitan, se reunieron con las unidades de la milicia cristiano-falangista libanesa, para invitarlos a entrar a los campamentos y como a las 6 pm del 16 de septiembre entraron los primero 150 milicianos cristianos armados con pistolas, cuchillos y hachas, su misión era encontrar posibles guerrilleros de la OLP pero lo que sucedió fue una masacre que duro más de 30 horas (algunos hablan de 48 hrs) con una cifra de unos de 2400 palestinos asesinados, la mayoría de ellos ancianos, mujeres y niños, civiles indefensos, las mujeres más jóvenes tenían rastro de haber sido violadas, algunos atribuyen el ataque al ejército del sur de Líbano, creado por Israel para resguardar su frontera norte. La condena internacional fue dura, la Asamblea General de la ONU calificó de “genocidio” sin ningún voto en contra, una semana después se manifestaron 40,000 personas en Tel Aviv para repudiar los hechos, convocados por la oposición israelí y movimientos pacifistas, la más grande manifestación en la historia de Israel, protestas en Europa y cartas de intelectuales responsabilizando a Ariel Sharon y Rafael Eitan, aunque esto no les impidió seguir con su carrera política pues Sharon llegó a ser ministro de relaciones exteriores en 1996 y en 2001 primer ministro.

La intifadah o el “levantamiento” es un intento de los palestinos por detener el avance del estado de Israel en sus territorios, pues los llamados a que Israel desocupe la franja de Gaza y Cisjordania no se han cumplido y las colonias judías ahí siguen aumentando. En 1987 los palestinos decidieron salir masivamente a las calles y con piedras enfrentar al ejercito israelí, “piedras contra balas” en lo que se conoce como la primera intifadah que decayó paulatinamente en 1991 con la firma de paz en Oslo en septiembre de 1993 y el reconocimiento de la Autoridad Nacional Palestina, que según unos especialistas, tiene una función principal de controlar a la población doméstica y unos acuerdos con base neo-colonialista y de total dependencia de los palestinos hacia el Estado de Israel.
La segunda intifadah inició en el año 2000, en protestas por la visita de Ariel Sharon a la zona exterior del recinto de la Cúpula de la Roca y la mezquita de Al-Aqsa en Cisjordania con el permiso del jefe de seguridad israelí en la zona, este sitio es el lugar que alguna vez ocupó el “Templo de Salomón” destruido por primera ocasión por Nabucodonosor II, al rededor del año 600 AC y por segunda ocasión por el ejercito romano en el año 70 DC aproximadamente. Esta 2a intifadah terminó en 2005, pero el avance israelí continua con cada vez mas asentamientos
Actualmente Israel mantiene el control fronterizo en Gaza y Cisjordania, lo que dificulta los viajes al exterior de los palestinos, y vigila de forma estricta el movimiento entre las ciudades palestinas con más de 90 puntos de control en las carreteras. Los palestinos no residentes en Jerusalén tampoco pueden ingresar en esta ciudad. Por su parte, Israel mantiene y amplía constantemente los asentamientos, lo cual es y seguirá siendo fuente de conflictos. Actualmente Palestina se reduce a un territorio dividido entra la Gaza amurallada y la Cisjordania ocupada.
By cocol



lunes, 4 de noviembre de 2013

Sabotaje Final. Otro reencuentro

Sabotaje Final se formo hace 25 años, en 1988, después de que Bulmaro dejara la batería en Infectados X el Sistema para dar rienda sulta a su inquietud de cantar y componer. En ese mismo año Bulmaro fue detenido junto a otros compas x volantear sus ideas en tiempos electorales, fueron liberados dias después y de esa injusticia nacio "Un papel fuera del penal". En 1989 grabaron un demo en los estudios de Radio Educación junto a las bandas colegas M.A.L., Rabia Proletaria, Infectados X el Sistema y Muerte Subversiva.
En 1996 dejaron de sonar un rato pero en 1997 volvieron a las andadas. Esto es una plática que tuvimos con Bulmaro por aquel entonces donde nos cuenta un poco como fueron esos inicio y las anécdotas que dieron vida a sus composiciones.



Actualmente Sabotaje Final ha vuelto a sonar para la banda en una re estructuración difícil, pues ya no son unos adolescentes, deben combinar sus tiempos de trabajo, familia y amigos, las dificultades para volver a encontrarse con los músicos comprometidos con sus ideas y sus rolas. En la batería los sigue acompañando Chuy que se unió desde 1991 a la banda lo mismo que Alfredo Monino en la guitarra, pero al parecer ya no podrá seguir con el grupo y entonces aparece el Chago, quien por algún tiempo tocaba como solista covereando a Sabotaje y ahora forma parte de la banda,  aun no hayan bajista fijo, pero pronto los tendremos sonando completos, con el mismo ánimo y con rolas nuevas.
"Actualmente Sabotaje Final no existe en internet ni en redes sociales", como lo informo Bulmaro en la reciente tocada en Ecatepec, los perfiles de faceboook, han dejado de ser utilizados por la banda hasta nuevo aviso.  Suerte en este rencuentro.
By Cocol

lunes, 20 de agosto de 2012

CRASS vs CRASS



    Esta banda nació en 1977, después de que Penny Rimbaud y Steve Ignorant  fueron a una tocada de The Clash, en pleno boom punk londinense; ellos se habían conocido varios años antes cuando Steve se interesaba en la música experimental y Penny tocaba con EXIT y vivía en la casa comunal Dial Huse, junto a Eve libertine y mas banda ácrata,  lugar a donde después CRASS mudaría su base de operaciones. Unos meses después de aquel concierto ya daban presentaciones, su nombre lo tomaron de la rola Ziggy Stardust de David Bowie (“The kids was just crass”), eran un colectivo artístico que hacía música, diseño, video, teatro y mucha grilla. Aunque nunca tuvieron la fama de Sex Pistols, Buzzcocks, The Clash y otros, de inmediato fueron conocidos por su compromiso político, no solo la protesta y con el paso del tiempo se les ha reconocido mas y su influencia en el movimiento punk creció hasta convertirse en el verdadero símbolo de la autogestión, el D.I.Y. (Do It Yourself-Hazlo Tu Mismo).
    En 1977 aparece su primer 12 pulgadas The Feeding of the 5000, bajo el sello Small Wonder , pero los trabajadores se negaron a editar la rola Asylum (ahora Reality Asylum) por considerarla ofensiva y tuvieron que meterle tijera al disco, lo sustituyeron por 2 minutos de silencio a lo que llamaron "The Sound Of Free Speech" (El sonido de la libertad de expresión). Después llegó otra bronca: nadie quería imprimir la portada, fue entonces cuando decidieron mandar a la chingada a la industria y hacerlo ellos mismos; consiguieron varo prestado para autoproducirse, necesitaban vender 5000 copias para recuperarlo pero vendieron 15000 en 3 semanas, de pronto tenían más dinero del que necesitaban y comenzaron a donarlo a organizaciones como Greenpeace que en aquellos tiempos comenzaba y necesitaba recursos. Crearon su propio sello Crass Records y pudieron editar a más grupos entre los que sobresalen, Conflict, Rudimentary Penni, Anthrax, Poison Girls, los islandeses KUKL con la cantante Björk…

    El logotipo de CRASS es una combinación de varios iconos de autoridad como la cruz cristiana, la bandera británica, la swástica y dos cabezas que se comen entre sí, fue diseñado por Dave King, amigo de Penny y Gee Vaucher quien se encargaba de el diseño y el arte de la banda.


    En 1979 editan Station of CRASS ya autogestivamente y en 1981 Penis Envy el cual se vuelve un poco más experimental y con temas de corte feminista y del cual lograron colocar un flexy disc de la rola “Our Wedding” en la revista juvenil Loving a través de una organización llamada Creative Recording And Sound Services (CRASS, pues) pero después la fuente fue revelada por el diario News of the world afirmando que el LP del que procedía el flexi era demasiado obsceno para publicarlo. En 1982 aparece Crhist the Album que fue doble y durante su producción se armó la guerra de las Malvinas y la banda entró en una nueva reflexión con respecto a sus ideas y los acontecimientos reales, el disco fue comentado por Margarete Thatcher diciendo que era un álbum muy bueno y político a lo cual la banda respondió con sus sencillos "How Does It Feel to Be the Mother of a Thousand Dead" y "Sheep Farming in the Falklands", y el álbum Yes sir I will en 1983, la primera rola les produjo un pleito legal bajo la ley de publicación obscena y la cual posteriormente hizo que la banda tronara. Como acción situacionista produjeron anónimamente unas 20,000 copias de un flexi disc con una versión en vivo de "Sheep Farming in the Falklands" y que se colocaron al azar en discos por trabajadores de la casa distribuidora Rough Trade records.
En diciembre d 1982 Crass coordinó la ocupación del club Zig Zag en el oeste de Londres para demostrar que la escena punk se puede mover bien sin la intervención de empresarios. Por estos tiempos también participaron en acciones promovidas por Greenpeace e incurrieron en otro acto situacionista con las cintas “Teatchergate”, una cinta que filtraron en la prensa en donde pusieron fragmentos de las voces de Margarete Teatcher y Ronald Regan sosteniendo una conversación sobre la guerra de las Malvinas e incluso el departamento de Estado de USA lo considero un boicot de la KGB hasta que un periodista de The Chronicle vinculo la creación de esta cinta con Crass.

    Se propusieron terminar con la banda en el mítico 1984 orweliano y las condiciones se dieron para que así fuera y su última presentación fue el día 7 de junio, con los mineros en huelga de Aberdare, Gales.  Después de su desintegración siguieron editando su material y pasándolo a cassetes al principio, de esto se encargó John Loder considerado el noveno miembro del grupo y Crass Records dejo de existir para dar paso a Southern Records.
    Steve Ignorant siguó con Conflict, en 1992 formó Schwartzeneggar y fue miembro del grupo Stratford Mercenaries del 1997 al 2000. Eve Libertine hizó algunas grabaciones con su hijo Nemo Jones así como con el performancero A-Soma. Pete Wright formó el grupo de performance Judas 2, mientras que Rimbaud editó en 1985 sus poemarios Ten notes on a summer’s day y Acts of love, el primero acompañado de una rolita de rock lenta y el otro de música clásica e ilustrado por Gee Vaucher,  ambos en la voz de Eve Libertine y Steve Ignorant.
    En 2007 invitaron a Steve a que cerrara un festival punk y propuso interpretar el The Feeding of the 5000 de pe a pa sin cortes ni presentación, se lo planteo a Penis  y en un principio estuvo de acuerdo, pero después el festival cambió y le dijeron a Steve que serian el plato fuerte en el festival Shepherds Bush Empire a lo que Peni Rimbaud se opuso y muy encabronado le dijo a Steve que no autorizaría que sus rolas se presentaran en ese festival, pero después se le bajó lo encabronado y reconoció el derecho de Steve a presentar sus canciones pero dijo que si le pedían su opinión él hablaría mal del tokin y que lo consideraba una traición al espíritu de Crass. En 2010 se anunció la reedición de su discografía en el Crassical Collection, restaurada y remasterizada de los originales y con nuevo diseño de arte por parte de Gee que además incluye un breve ensayo de Penis en cada CD. El primero fue the Feeding of the 5000, después Station of Crass y en 2011 el Penis Envy; Christ -the Album; Yes sir, I will y Ten notes on a summer’s day. En esta reedición hubo un gran inconveniente: Pete Wright se opuso, considerando que estaban cambiando el sonido y el arte, se apoya en el acuerdo que tenían: que si uno de los integrantes no estaba de acuerdo en algo, no se hacía. Pero se hizo. Se metieron en juicio por regalías y las leyes tuvieron que intervenir para solucionar sus broncas, aunque sus integrantes son muy reservados al respecto, Penny dijo que le “parecía irónico que los anarquistas Crass no puedan resolver el debate sin correr a enmarañarse en el sistema”. Pete Wright no quiso opinar en la prensa y dijo que “será mejor si este tema sólo se toca entre miembros de la banda”  Asi que si te dejaste llevar por el titulo de este articulo y querias enterarte XQ se pelean, lamentamos decepcionarte, CRASS no habla al respecto.
En 2011 Steve Ignorant dió un tour interpretando rolas de Crass y terminando en Shepherds Bush Empire  ahora con el consentimiento y la bendición de Penis Rimbaud quien lo acompaño en “Do they owe us a living?” Y también se les unió Eve libertine y al final del show Steve Ignorant declaró que sería la última vez que interpretaría rolas de Crass.
El juicio que enfrentan por regalías deja ver el vacío de regulación que dejan muchas bandas punk que confían en que las cosas siempre irán bien y esperemos que el ganador de este juicio finalmente sea CRASS.

jueves, 24 de mayo de 2012

MEXICO PUNK 33 años de rebelión juvenil


Al fin un documento que relata cómo se dio y como se vivió el movimiento punk en nuestro país. Si bien pueden escapar muchas anécdotas y visiones individuales de tantos que han formado parte de este movimiento, el libro es una muestra de la visión de dos de sus integrantes en la década de los 80’s, Álvaro Detor (el Toluco) y Pablo Hernández (el Podrido). Un libro que entre faltas de ortografía y errores tipográficos es un testimonio de vivencias, diversión, creación, conciencia de la banda y el agandalle policiaco.
El libro trata de ser un relato tipo crónica combinado con testimonios de gente que vivió el movimiento desde diferentes ángulos. Comienza hablando de cómo nació en Punk en Inglaterra y EEUU, de las causas que lo engendraron de como se transformó en New Wave, Hard Core y Ghotic rock, como llegó y se adaptó a México, dado que las condiciones que le dieron origen en el primer mundo estaban mas que dadas en nuestro país, desde las primeras bandas como Size, Dangerous Rhytm, Rebel d’Punk, las pandillas de los 80’s a los que se les llamó chavos banda, su relación con los punks y la marginalidad, el movimiento y el tianguis del chopo, la organización, las jornadas del movimiento punk, posteriormente de cultura alternativa,  la participación de las mujeres tanto en bandas musicales como en el feminismo, el activismo político, el desmadre, las parrandas y aventuras.
Los testimonios abarcan desde los primeros años de los 80’s hasta el nuevo siglo, individuos, colectivos, activistas, músicos, poetas y locos. Un buen documento para quienes quieren informase de lo ocurrido y para quienes quieren recordar lo vivido. Incluye un recuento del movimiento punk en diferentes partes de México como Guadalajara, Monterrey, San Luis Potosí, Hidalgo, Sonora, Querétaro, Oaxaca…. El movimiento punk mexicano ya tiene un primer testimonio de sus éxitos y desventuras, ojalá que las anécdotas nunca dejen de contarse porque nunca dejan de ocurrir.
Salud y libertad
contacto: radioneza@hotmail.com  *   facebook/libro Mexico punk
By Cocol